Неофициальное искусство - не самое точное определение нового явления. Так называют художественное творчество, если оно противоречит общепринятым эстетическим нормам, создает свою эстетику взамен отвергнутой, вырабатывает собственные критерии творчества. Подобная деятельность возможна в демократической стране, позволяющей искусству существовать независимо, представая перед зрителем в специальных салонах и залах, и проходить "тест" на актуальность, "сражаясь" с художественной критикой. Неофициальное искусство - явление чисто художественное. Природа же петербургского андеграунда значительно сложнее. Его так и не сумели обозначить адекватным термином, поэтому до сих пор в ходу несколько определений. Неофициальное искусство называют нонконформизмом, ибо важным источником его образования было неприятие, отрицание официальной культуры; называют поставангардом, так как его авторы считали себя наследниками авангардного искусства 20 века; называют андеграундом за способ существования и "партизанские" методы деятельности, что было обусловлено запретом на свободное творчество; называют второй культурой - ибо, зародившись как независимая творческая деятельность и вынужденное стать "подпольем", это движение должно было обеспечить свое выживание и развитие, и потому возникла необходимость в создании собственной системы "жизнеобеспечения", включающей организационную, просветительскую, издательскую деятельность и даже художественное образование (школы Сидлина, "Домашняя Академия" Стерлигова, цеховой способ взаимообучения). Так наряду с официальной культурой создается и существует параллельно ей независимая маргинальная культура - "вторая", как стало принято ее называть.
Появление альтернативного неофициального искусства не было ни случайным, ни внезапным. Более того, можно сказать, что андеграунд был в значительной степени нелегальной институциализацией идей и поисков в культуре, не прекращавшихся в советском искусстве с двадцатых годов. Ведь авангардистские течения 1920-30-х, несмотря на их исключение официальной критикой из сферы "близкого нам по духу" и "правдивого" искусства, были известны и хранились, развивались в мастерских последователей П. Филонова, К. Малевича и других художников, не работавших непосредственно в авангардистских традициях. Среди них есть признанные мастера социалистического реализма - С. Герасимов, А. Дейнека, А. Пахомов. Забвение ими своего авангардного прошлого было мнимым. В их творчестве зритель находит живописную свободу, самодостаточность цвета, энергию композиционного решения, корни которых в экспериментах двадцатых. А в мастерских художников, чья юность пришлась на сороковые, отказавшихся впоследствии от "ошибок и заблуждений молодости", даже в военные и послевоенные годы создавались превосходные эскизы в духе запретного импрессионизма или буржуазного экспрессионизма с живым, свежим, идеологически не клишированным решением.
страница 3 >>
